姬永田的博客

佛地清凉

仲夏天燥热

心静自然凉

田野

每一天总有最好的时光

万物因光辉而灿烂

每一年总有最好的节气

大地因万物而生辉

......　

东台日出

远窥沧海初升日

响振空林欲曙钟

一派明霞光绚烂

天然佛境豁心胸

--(清)雍正

2008.7.13于五台山东台

驼梁

驼梁自然风景区位于五台县东部太行山区，距佛教圣地五台山35公里，总面积80多平方公里，沿太行山与河北跨省交界线长20多公里。在这一地质巨变过渡带上，汇集了山泉、溪流、瀑布、森林、草原、高山、怪石等自然景观。山青水秀，鸟语花香，自然风貌极佳。其主峰海拔2281米，为“两省四县”（山西五台、河北阜平、灵寿、平山）交汇处，因其主峰似一“静卧巨驼”而取名驼梁。峰顶为亚高山草甸，名贵金莲花、灵灵香等200多种花卉漫山遍野。

天池

宁武天池与长白山天池、天山天池齐名，位于山西省宁武县境内，是历代帝王、文人墨客避暑观光、游览狩猎的地方，隋炀帝曾环天池建造过规模宏大的汾阳宫，千百年来，这里“阳旱不凅、阴霖不溢、澄清如镜”......

摄于2008.07.04.

为亡者祈祷为生者祈福

生命是脆弱的,因为总有难料的灾难降临

生命是顽强的,因为总有关爱的力量支撑

为亡者祈祷,为生者祈福......

雪染的风采

地处山西东北部的五台山最高海拔3061米,素有"华北屋脊"之称,这里五峰耸立,顶部平坦,故有"五台"之名;因山中岁积坚冰,夏仍飞雪,又有"清凉山"之称.

摄于08.5.10_13

耕

食者众而耕者寡也（墨子）

春暖一树花

告别佛地

2006年7月，五台山被列入中国向世界遗产中心正式推荐的自然与文化双遗产项目。为了配合“申遗”，五台山将对景区内非佛教建筑进行大规模拆迁整治。根据拆迁规划，五台山核心景区的建筑物拆迁将分两期进行，第一期涉及21家企业、3个村庄，拆迁占地面积10万平方米，目前，21家企业已全部拆迁，129户居民正在陆续搬离。

　　与此同时,五台山风景区已开始在距离核心景区15公里的地方建设旅游服务基地，一年以后，随着该旅游服务基地的竣工，这些居民可以以低价购买住宅或商铺用于居住和进行商业经营；二期拆迁工作也将从今年开始到2010年底结束，涉及9个村庄，近6000常住人口。

　　整个拆迁工作结束后，主景区将凸显标志性建筑大白塔和以大白塔为中心的寺庙集群，还五台山晨钟暮鼓、清静肃穆的佛教氛围。

情到深处......

年过花甲,依然笔耕不坠

赤贫如洗,照样拥琴高歌

贾德义,黄河岸边一歌痴

这是一个坚持42年演唱、搜集、研究、整理河曲民歌、二人台的河曲人。他6岁起跟父亲学习吹拉弹唱，会唱许多山曲儿；年轻时考上中央音乐学院却未上成；作为8位民间歌王之一唱响北京；一家三代同唱民歌在央视播出；踏遍河曲村村落落，走陕西赴内蒙古，用文字和碟片保留下上万首山曲儿、民歌和上百个传统二人台剧目、唱腔、曲牌；42年中写出6本关于河曲民歌二人台的书；出任了《中国二人台艺术通典》《中国爬山歌通典》副主编；协助拍摄了40多部反映河曲民俗文化的影视片。

贾德义的家:一间不足18平米的小屋

居土屋、吃粗粮、拥琴歌唱、其乐无穷

捡来的点滴记录着生活的点滴

心如炉火歌如海

一泻千里的黄河水在山西、陕西、内蒙古三省区交界处拐了一个大弯。躺卧在黄河母亲臂弯里的河曲县就是这“鸡鸣三省”的地界。当圪梁梁上糜子做的酸捞饭再也填不饱肚子的时候，老辈的河曲人唱着生活的艰难，将家乡又称“酸曲”的山曲儿带到了“口外”。河曲的山曲儿哺育了陕北的信天游、内蒙古的爬山调，更孕育了河曲民歌和二人台。在年深日久的传唱中，那音域辽阔、音调高亢、节奏自由的河曲民歌，那快激直白、风趣逗人的河曲二人台倾诉了人们多少欢乐、哀愁和期盼。河曲民歌中有号子、山歌、小调，最有代表性的还数那原生态山歌类的山曲儿。河曲的二人台是河曲民歌小调拓展而产生的集唱、舞、说、器乐演奏于一体的民间演唱形式。她们是我们民族文化长河中蕴藏的一颗璀璨的明珠。

来自民间的生动

剪纸是中国最为古老、流行的民间艺术之一，一直是广大人民群众喜闻乐见的艺术形式。据考证，从商代始（公元前1600-1100 年）就有人用金银箔、皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品。西汉时，人们用麻纤维造纸，传说汉武帝的宠妃李氏去世后，帝思念不已，卧不安度，食不甘味，于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。公元105 年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸，这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术，距今已有两千多年的历史。

郭沫若有诗云：“曾见北国之窗花，其味天真而浑厚，今见南方之刻纸，玲珑剔透得未有，一剪之趣夺神功，美在民间永不朽。”。

老爷送外甥

母子情深

代代传承

九曲黄河灯会

黄土高原是中华民族的发祥地之一，九曲黄河灯会就是诞生在高原厚土上的富有特色的民俗之花。

正月是我国传统年节中最快乐的日子，山西各地都要举行灯节，灯节里最有情趣的就是转“九曲黄河阵”。每年农历正月十五、二十、二十五、二月二，都要举行九曲黄河灯会，会期多达5天，少则3天，白天唱戏，晚上转九曲。方圆几十里的邻村乡老，亲朋好友都携男带女，赴会观赏。游走穿行于九曲阵里，祈福来年平安吉祥。

九曲，即用木杆或玉米杆扎成弯弯曲曲的道路，有出口，有进口，宽约3尺，游一次行程约2里。木杆或玉米杆均为2米高，按规定的距离和路线牢栽在地上，用绳子在灯杆中间连接，上端置直径12至15厘米的圆形木质灯托，再用色纸裱糊2O厘米高的灯罩，内放胡油灯点燃（现在多为现代灯光）。木杆上的灯数，一般为365盏（闰年另加30盏），一盏灯一天，象征一年365天。

关于九曲黄河灯会的来历，山西各地有着不同的解释。有的说它最早起源于祭祀道家鼻祖老子，九曲实质上就是道家阴阳太极图的变形。有的说它是古代战争中的迷魂阵图形。更具体的解说是，商朝末代君主商纣王凶狠无道，姜子牙受西伯侯文王邀请领兵伐纣，直把商纣兵马打得节节败退。为保商纣江山，当时商朝太师闻钟请来好友赵光明率兵抵御，赵光明不幸丧生。其妹“三霄”（赵光明的三个妹妹）为给兄长报仇，设下九曲黄河阵让姜子牙破阵，最后“三霄”阵破人亡。后人为感念赵光明及其“三霄”为朋友尽义气不惜牺牲生命，特把九曲黄河阵演变成游艺活动，供人们观赏。

鼠一、鼠二...鼠元宵

难得的清静

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节

2008.2.10.五台山